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テレビの「スマート化(か)」でテレビライフを復権(ふっけん)！

2012年(ねん)11月(がつ)、KDDI傘下(さんか)のジャパンケーブルネットが「JCN スマートテレビ」の提供(ていきょう)を開始(かいし)しました。スマートテレビはテレビにインターネットを接続(せつぞく)し、72チャネル以上(いじょう)の多(た)チャンネル放送(ほうそう)や動画配信(どうがはいしん)、ネット通販(つうはん)などが楽(たの)しめる新(しん)サービスで、テレビを中心(ちゅうしん)としたデジタル機器(きき)をネットワーク化(か)したものです。

内閣府(ないかくふ)が行(おこな)った「消費動向調査(しょうひどうこうちょうさ)」によると、デジタル放送(ほうそう)への移行(いこう)に伴(ともな)いテレビの買(か)い替(か)えを行(おこな)わなかった若者(わかもの)を中心(ちゅうしん)に、テレビ離(ばな)れが加速(かそく)しているとみられています。地(ち)デジ化(か)による新(あたら)しいサービスの登場(とうじょう)により、今一度(いまいちど)テレビをデジタルライフの中心機器(ちゅうしんきき)に据(す)えた「家族(かぞく)が集(あつ)まるテレビライフ」の復権(ふっけん)が期待(きたい)されています。

変(か)わる見方(みかた)・変(か)わらない在(あ)り方(かた)

総合(そうごう)メディアとして長(なが)く社会(しゃかい)に受(う)け入(い)れられ、私(わたし)たちに大(おお)きな影響(えいきょう)を与(あた)えてきたテレビは、時代(じだい)の移(うつ)り変(か)わりとともに大(おお)きく「見方(みかた)」を変(か)えました。かつて家族(かぞく)の団欒(だんらん)の中心(ちゅうしん)にあったテレビはパーソナル化(か)が進(すす)み、「音(おと)がないと寂(さび)しい」などの理由(りゆう)でつけっぱなしになるなど、もはや番組(ばんぐみ)ではなくテレビを見(み)ているような状態(じょうたい)ともいえます。

アナログとデジタルの違(ちが)いとは

日本(にほん)のテレビ放送(ほうそう)は「地上(ちじょう)アナログテレビ放送(ほうそう)」が終了(しゅうりょう)し、完全(かんぜん)に「地上(ちじょう)デジタルテレビ放送(ほうそう)」となりました。従来(じゅうらい)の地上(ちじょう)アナログテレビ放送(ほうそう)では、テレビカメラが受光(じゅこう)した映像(えいぞう)と音声(おんせい)を連続的滑(れんぞくてきなめ)らかな電気信号(でんきしんごう)に変(か)えて、電波(でんぱ)にそのまま乗(の)せて送(おく)っていました。30コマ／秒(びょう)の静止画(せいしが)を連続的(れんぞくてき)に電送(でんそう)することで動画(どうが)として見(み)える仕組(しく)みで、パラパラ漫画(まんが)の高速版(こうそくばん)をイメージしてもらうとわかりやすいと思(おも)います。

これに対(たい)して地上(ちじょう)デジタルテレビ放送(ほうそう)は、映像(えいぞう)と音声(おんせい)に加(くわ)えて字幕(じまく)や文字(もじ)、図型(ずけい)データといった部品(ぶひん)をすべて「0」か「1」かの2進数(しんすう)で数値化(すうちか)し、デジタル信号(しんごう)として送(おく)ります。ただしこのままではデータ量(りょう)が大(おお)きすぎるため、圧縮(あっしゅく)してチューナに送(おく)り受信側(じゅしんがわ)で圧縮(あっしゅく)データを復元(ふくげん)するのです。地(ち)デジ化(か)でチャンネルの切(き)り替(か)えに時間(じかん)がかかるようになったのはこのためです。

地(ち)デジ化最大(かさいだい)の目的(もくてき)は限(かぎ)りある電波資源(でんぱしげん)の有効活用(ゆうこうかつよう)

地(ち)デジ化(か)が推進(すいしん)された目的(もくてき)は大(おお)きく二(ふた)つで、一(ひと)つは「電波資源(でんぱしげん)の有効活用(ゆうこうかつよう)」にあります。

～テレビ放送開始から60年～

地デジ化は何を変えたのか？

変わる見方・変わらない在り方

2011年(ねん)7月(がつ)24日午後(にちごご)12時(じ)、地上(ちじょう)アナログテレビ(あなろぐてれび)放送(ほうそう)が停波(ていは)して地上(ちじょう)デジタルテレビ放送(ほうそう)、略(りゃく)して地(ち)デジ”がスタートしました。高画質(こうがしつ)・高機能化(こうきのうか)など目(め)に見(み)える変化(へんか)が取(と)り上(あ)げられる一方(いっぽう)で、「なぜ地(ち)デジ(でじ)化(か)が行(おこな)われるのか？」という背景(はいけい)など、目(め)に見(み)えない部分(ぶぶん)はあまり認識(にんしき)されていないようです。

地(ち)デジ化(か)により、私(わたし)たちの生活(せいかつ)は今後(こんご)どう変(か)わっていくのか、テレビ放送(ほうそう)の歴史(れきし)を辿(たど)りながら考(かんが)えてみましょう。

（如来(にょらい)）如来(にょらい)とは、悟(さと)りを開(ひら)いたものの意味(いみ)であり、つまり釈迦(しゃか)だけが如来(にょらい)であったのですが、後(あと)に意味(いみ)を拡大(かくだい)して多(おお)くの仏像(ぶつぞう)が加(くわ)わっていきました。如来(にょらい)の基本的(きほんてき)な姿(すがた)は、出家(しゅっけ)の姿(すがた)となっています。菩薩(ぼさつ)などとは異(こと)なり、服(ふく)をまとうだけで身体(からだ)に一切(いっさい)の装身具(そうしんぐ)をつけず、仏像(ぶつぞう)の基本的形(きほんてきかたち)を示(しめ)しています。

　日本(にほん)の寺院(じいん)によく祀(まつ)られている如来(にょらい)として、すべての仏像(ぶつぞう)の基本(きほん)とされる迦如来(しゃかにょらい)、左手(ひだりて)に薬壺(やっこ)を持(も)ち病(やまい)の平癒(へいゆ)を祈(いの)る薬師如来(やくしにょらい)、極楽(ごくらく)浄土(じょうど)に導(みちび)く阿弥陀如来(あみだにょらい)、頭(あたま)に宝冠(ほうかん)を乗(の)せあらゆる仏(ほとけ)の中心(ちゅうしん)に座(ざ)するという大日如来(だいにちにょらい)、そして大仏(だいぶつ)としてよく知(し)られている盧舎那仏(るしゃなぶつ)などがあります。

　（菩薩(ぼさつ)）菩薩(ぼさつ)は、如来(にょらい)となるために修行(しゅぎょう)している者(もの)のことです。如来(にょらい)を中心(ちゅうしん)の仏(ほとけ)とすれば、如来(にょらい)の教理(きょうり)を実践(じっせん)するなど、如来(にょらい)を助(たす)ける役割(やくわり)を担(にな)っています。菩薩(ぼさつ)は独尊(どくそん)として礼拝(れいはい)されるとともに、釈迦三尊(しゃかさんぞん)、藥師三尊(やくしさんぞん)のように如来(にょらい)の両脇(りょうわき)に二菩薩(にぼさつ)が脇侍(きょうじ)として祀(まつ)られる例(れい)も多(おお)く見(み)られます。菩薩(ぼさつ)は釈迦(しゃか)が出家(しゅっけ)する以前(いぜん)の姿(すがた)とされ、古代(こだい)インドの貴人(きじん)にならって装飾品(そうしょくひん)をまとった高貴(こうき)な姿(すがた)となっています。

　日本(にほん)でよく見(み)られる菩薩(ぼさつ)として、さまざまな形(かたち)で人(ひと)を救(すく)うという菩薩(ぼさつ)の中(なか)で最(もっと)も信仰(しんこう)を集(あつ)めている観音菩薩(かんのんぼさつ)、智慧(ちえ)の菩薩(ぼさつ)である文殊菩薩(もんじゅぼさつ)、象(ぞう)に乗(の)った普賢菩薩(ふげんぼさつ)、片手(かたて)を頬(ほお)に当(あ)てた半跏思惟像(はんかしゆいぞう)で知(し)られる弥勒菩薩(みろくぼさつ)、そして大衆(たいしゅう)の信仰(しんこう)を集(あつ)める地蔵菩薩(じぞうぼさつ)などがあります。

　（明王(みょうおう)）明王(みょうおう)は非常(ひじょう)に強(つよ)い力(ちから)を持(も)ち、怒(いか)りの形相(ぎょうそう)で人(ひと)の悪心(あくしん)を善(ぜん)に導(みちび)く仏(ほとけ)の使者(ししゃ)です。人間界(にんげんかい)に災(わざわ)いが炎(ほのお)となって襲(おそ)うのを防(ふせ)ぐ不動明王(ふどうみょうおう)。欲望(よくぼう)、怒(いか)り、愚(おろ)かさの三毒(さんどく)の煩悩(ぼんのう)を防(ふせ)ぐ降三世明王(ごうざんぜいみょうおう)、さらに軍荼利明王(ぐんだりみょうおう)、大威徳明王(だいいとくみょうおう)、金剛夜叉明王(こんごうやしゃみょうおう)を加(くわ)えた明王(みょうおう)を五大明王(ごだいみょうおう)と呼(よ)んでいます。

「仏像ファン」 とはなんでしょうか？

　仏像の誕生、様式、製作技法などさまざまな角度から「仏像」の奥深い世界に迫ってみよう。

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太陽(たいよう)から30光年内(こうねんない)の惑星(わくせい)100個(こ)に生命(せいめい)が存在(そんざい)する？

　私(わたし)たちの太陽系(たいようけい)が属(ぞく)している銀河系(ぎんがけい)には、太陽(たいよう)のように自(みずか)ら熱(ねつ)を発(はっ)して輝(かがや)いて恒星(こうせい)が2000億個(おくこ)もあるといわれます。宇宙(うちゅう)にはこうした銀河(ぎんが)が数億個以上存在(すうおくこいじょうそんざい)すると考(かんが)えられています。

　恒星(こうせい)の周(まわ)りを回(まわ)っている地球(ちきゅう)のような天体(てんたい)を惑星(わくせい)と呼(よ)びますが、銀河系(ぎんがけい)だけで生命(せいめい)が生存可能(せいぞんかのう)な惑星(わくせい)の数(かず)は数百億個(すうひゃくおくこ)あるといわれます。

　ヨーロッパ14ヵ国(こく)とブラジルが共同運営(きょうどううんえい)するヨーロッパ天文台(てんもんだい)の研究(けんきゅう)レポートによると、太陽(たいよう)から30光年以内(こうねんいない)で生命体(せいめいたい)の生存(せいぞん)が可能(かのう)な惑星(わくせい)は約(やく)100個(こ)あると推定(すいてい)しています。

火星に生物は存在するのか？

宇宙に地球以外の生物は存在するのでしょうか？

世界20ヵ国の天文学者が協力し、史上最大の天体観測プロジェクトがスタートします。

果たして地球外生命の手掛かりをつかむことができるでしょうか。

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個人(こじん)のブランド力(りょく)が求(もと)められる社会(しゃかい)に

　企業(きぎょう)や商品(しょうひん)・製品(せいひん)のようなブランドがあるように、近年(きんねん)ブランドという考(かんが)え方(かた)が私(わたし)たち個人(こじん)にも派生(はせい)しています。その人(ひと)ならではなの価値(かち)や威力(いりょく)をブランドとしてとらえ、唯一無二(ゆいいつむに)の個性(こせい)を伸(の)びやかに育(そだ)てながら、自分(じぶん)らしさの溢(あふ)れる充実(じゅうじつ)した生活(せいかつ)につなげようというものです。

クリスマスは、何を買いましたか？ブランドものを買いましたか。

ブランドって、一体何でしょう。　ちょっと立ち止まって考えてみましょう。

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デフレを克服(こくふく)するためには

　市場(しじょう)に出回(でまわ)るお金(かね)が少(すく)なくなってデフレが起(お)こります。デフレを克服(こくふく)するには、市場(しじょう)にお金(かね)が十分(じゅうぶん)に出回(でまわ)るように促(うなが)すことが必要(ひつよう)です。そのため、一般的(いっぱんてき)なデフレ対策(たいさく)として政府(せいふ)は減税(げんぜい)してモノを購入(こうにゅう)しやすくし、日本銀行(にほんぎんこう)は利子率(りしりつ)を引(ひ)き下(さ)げて、貯蓄(ちょちく)のメリットがあまりないように仕向(しむ)けていきます。これに連動(れんどう)して、市中銀行(しちゅうぎんこう)も利子率(りしりつ)を下(さ)げていきます。銀行(ぎんこう)に預(あず)けていても利子(りし)があまり付(つ)かないということで、消費(しょうひ)に回(まわ)してもらうことでデフレの解消(かいしょう)をめざします。

　しかし、日本人気質(にほんじんきしつ)としてデフレ不況(ふきょう)が長引(ながび)き、深刻化(しんこくか)していくと、将来(しょうらい)への不安(ふあん)から消費(しょうひ)を抑(おさ)える傾向(けいこう)が見(み)られます。いわゆる「たんす預金(よきん)」といわれる状況(じょうきょう)が生(う)まれます。政府(せいふ)もさまざまな要因(よういん)から、デフレ下(か)にあっても消(しょう)費増税(ひぞうぜい)の道(みち)を選(えら)びました。不況(ふきょう)に明(あか)るい兆(きざ)しが見(み)えない中(なか)、日本(にほん)の経済(けいざい)が今後(こんご)どのように推移(すいい)していくのかじっくりと見守(みまも)り、私(わたし)たちに何(なに)ができるのかを考(かんが)えていかなければなりません。

インフレはデフレの反対(はんたい)の現象(げんしょう)

インフレとは、モノやサービスに対(たい)する需要(じゅよう)が増加(ぞうか)し、それに対(たい)して供給(きょうきゅう)が追(お)い付(つ)かない時(とき)に起(お)こります。例(たと)えば、１００万円(まんえん)で自動車(じどうしゃ)を販売(はんばい)したいメーカーと、１００万円(まんえん)で購入(こうにゅう)したい人(ひと)のバランスが取(と)れていればいいのですが、販売(はんばい)される自動車以上(じどうしゃいじょう)に欲(ほ)しい人(ひと)が増(ふ)えると、両者(りょうしゃ)のバランスを取(と)るために自動車(じどうしゃ)の値段(ねだん)が上(あ)がります。例(たと)えば、２００万円(まんえん)になっても欲(ほ)しい人(ひと)が多(おお)いと、値段(ねだん)はもっと上(あ)がって需要(じゅよう)と供給(きょうきゅう)のバランスをとります。

日本経済(にほんけいざい)は、デフレ不況(ふきょう)の真(ま)っ只中(ただなか)

「デフレ」ってどんな経済現象(けいざいげんしょう)なの？

　現在(げんざい)、日本経済(にほんけいざい)はデフレ不況(ふきょう)の真(ま)っ只中(ただなか)にあります。デフレになると、モノの値段(ねだん)が下(さ)がるので一見好(いっけんこの)ましいように思(おも)えますが、同時(どうじ)に収入(しゅうにゅう)も減少(げんしょう)して不景気(ふけいき)になってしまいます。この逆(ぎゃく)の現象(げんしょう)がインフレです。

　現在(げんざい)、日本(にほん)が陥(おちい)っているデフレと、その逆(ぎゃく)のインフレについて考(かんが)えて見(み)ました。

…… 

１、古事記が作られたとき、都はどこでしたか？

   A: 平城京　今の奈良です。

２、男神と女神の名は、それぞれ何ですか。

　A;男神→イサナギ

　　女神→イザナミ